काल भैरव स्तोत्र— अर्थ, लाभ एवं पाठ विधि सहित

अर्थ: मैं उन बालस्वरूप भगवान बटुक भैरव की नित्य वंदना करता हूँ, जिनका दिव्य विग्रह शुद्ध स्फटिक मणि के समान श्वेत व उज्ज्वल है, जिनके मुखमंडल पर कुंडलों की अलौकिक आभा जगमगा रही है, जो नवरत्नों के आभूषणों, करधनी की घुंघरुओं और नूपुरों से सुशोभित हैं। तीन नेत्रों वाले, अत्यंत प्रसन्नमुख, दिव्य तेज से दीप्तिमान और अपने दोनों हाथों में त्रिशूल व दंड धारण करने वाले कृपामयी बटुक भैरव देव मेरी रक्षा करें।

अर्थ: वे परम प्रभु ह्रीं-बीज-स्वरूप 'भैरव' (समस्त भयों का नाश करने वाले), 'भूतनाथ' (समस्त प्राणियों व भूतादि के स्वामी), 'भूतात्मा' (सभी जीवों में आत्मरूप से विद्यमान) और 'भूतभावन' (सृष्टि के समस्त जीवों की उत्पत्ति व पोषण करने वाले) हैं। वे ही अंतःकरण के ज्ञाता 'क्षेत्रज्ञ', तीर्थों व पवित्र स्थलों के रक्षक 'क्षेत्रपाल', क्षत्रिय-तेज से युक्त धर्मरक्षक 'क्षत्रिय' तथा संपूर्ण ब्रह्मांड में व्याप्त 'विराट' स्वरूप हैं।

अर्थ: वे मोह-माया के विनाशक 'श्मशानवासी', नकारात्मक आसुरी वृत्तियों का भक्षण करने वाले, हाथ में खर्पर धारण करने वाले और कामदेव के दर्प को चूर करने वाले 'स्मरान्तक' हैं। वे दुष्टों के मद का पान करने वाले, नित्य सिद्ध, साधकों को मनोवांछित फल देने वाले 'सिद्धिद' तथा उच्च कोटि के सिद्ध योगियों द्वारा पूजित व सेवित हैं।

अर्थ: वे अस्थिमाला धारण करने वाले 'कंकाल', काल व अकाल मृत्यु का भी शमन करने वाले 'कालशमन', समय की सूक्ष्मतम कला-काष्ठा के रूप में स्थित 'कलाकाष्ठातनु' और परम ज्ञानी 'कवि' हैं। वे भूत, भविष्य और वर्तमान को देखने वाले 'त्रिनेत्र', सर्वद्रष्टा 'बहुनेत्र' तथा दुष्टों को भस्म करने वाली तेजस्वी पिंगल (लाल-पीली) आंखों वाले हैं।

अर्थ: वे अपने पावन हाथों में त्रिशूल धारण करने वाले 'शूलपाणि', तीक्ष्ण तलवार धारण करने वाले 'खड्गपाणि', कंकाल-स्वरूप और धूम्रवर्ण नेत्रों वाले हैं। वे स्वयं परम निर्भय 'अभीरु', पराशक्ति माँ भैरवी के प्रिय आराध्य 'भैरवीनाथ', समस्त पंचमहाभूतों के अधिपति 'भूतप' और चौंसठ योगिनियों के स्वामी 'योगिनीपति' हैं।

अर्थ: वे भक्तों को विपुल ऐश्वर्य देने वाले 'धनद', दरिद्रता व दुर्भाग्य का समूल हरण करने वाले 'अधनहारी', स्वयं परम ऐश्वर्यशाली और भक्तों के प्रति वात्सल्य बढ़ाने वाले 'प्रीतिवर्धन' हैं। वे गले में सर्पों का हार धारण करने वाले, सर्प रूपी केशों वाले, आकाश रूपी जटाओं वाले 'व्योमकेश' और हाथ में कपाल धारण करने वाले 'कपालभृत्' हैं।

अर्थ: वे महाकाल स्वरूप 'काल', मुंडमाला व कपालमाला से सुशोभित, भक्तों के लिए अत्यंत सुंदर व मनोहारी 'कमनीय' तथा चौंसठ कलाओं के भंडार 'कलानिधि' हैं। वे प्रज्वलित अग्निशिखा के समान तेजस्वी नेत्रों वाले, त्रिशूलधारी और तीनों लोकों का भरण-पोषण व रक्षा करने वाले 'त्रिलोकभृत्' हैं।

अर्थ: वे देवाधिदेव त्रिनेत्र शिव जी के अंश रूप 'त्रिनेत्रतनय', बालक रूप 'डिम्भ', शांत स्वरूप और शांतचित्त भक्तों को अत्यंत प्रिय लगने वाले 'शान्तजनप्रिय' हैं। वे दिव्य ब्रह्मचारी रूप 'बटुक', बटु वेषधारी तथा अपने हाथ में श्रेष्ठ खट्वांग (अस्त्र) धारण करने वाले हैं।

अर्थ: वे समस्त दृश्य-अदृश्य गणों के स्वामी 'भूताध्यक्ष', समस्त जीवों के रक्षक 'पशुपति', संन्यास भाव से भिक्षाटन करने वाले और भक्तों की सेवा में तत्पर रहने वाले हैं। वे मायावी असुरों की चालों को विफल करने में चतुर, दिशाओं को वस्त्र रूप में धारण करने वाले 'दिगंबर', अजेय 'शूरवीर' और सुंदर दृष्टि वाले प्रभु हैं।

अर्थ: वे परम प्रशांत, भक्तों को आंतरिक शांति प्रदान करने वाले 'शान्तिद', सर्वथा निर्मल 'शुद्ध' और भगवान शिव के परम आत्मीय 'शंकरप्रियबांधव' हैं। वे पृथ्वी-जल-अग्नि आदि आठ रूपों में स्थित 'अष्टमूर्ति', नव निधियों के स्वामी 'निधीश', ज्ञानरूपी दिव्य नेत्रों वाले और तपस्या के साक्षात विग्रह 'तपोमय' हैं।

अर्थ: वे योग के अष्टांग व षट्चक्रों के आधार हैं, सर्पों से सुशोभित हैं, अग्निदेव के समान तेजस्वी मित्र हैं। वे समस्त पृथ्वी को धारण करने वाले 'भूधर', पर्वतों के अधिपति, संपूर्ण भूमंडल के स्वामी 'भूपति' तथा अविनाशी स्वरूप हैं।

अर्थ: वे कंकाल धारण करने वाले, मुंडों से शोभित और सर्प का पावन यज्ञोपवीत (जनेऊ) धारण करने वाले हैं। वे साधक के आंतरिक शत्रुओं (काम, क्रोध, मद) तथा बाह्य दुष्टों का स्तम्भन, मोहन और शमन करने वाले पराक्रमी देव हैं।

अर्थ: वे शुद्ध नीले काजल अथवा नीलमणि के समान मनोहारी कांति वाले, असुरों व दैत्यों का संहार करने वाले 'दैत्यहा' और मुंडमाला से अलंकृत हैं। वे पवित्र पूजा-बलि (नैवेद्य) स्वीकार करने वाले, भले ही बालक रूप 'बाल' दिखाई देते हों किंतु उनका पराक्रम संपूर्ण ब्रह्मांड को हिला देने वाला 'अबालपराक्रम' है।

अर्थ: वे जीवन के सभी कठिन संकटों से पार लगाने वाले 'सर्वापत्तौ तारण', दुर्गम से दुर्गम कार्यों को सुगम बनाने वाले 'दुर्ग' और दुष्ट शक्तियों को भी अपने वश में रखने वाले हैं। वे परम तेजस्वी, सर्व-आकर्षक और अपनी समस्त इंद्रियों पर पूर्ण नियंत्रण रखने वाले 'वशी' हैं।

अर्थ: वे संपूर्ण जगत की चौबीसों घंटे रक्षा करने वाले 'जगद्रक्षाकर', नित्य अविनाशी 'अनंत', समस्त माया, गुप्त मंत्रों और दिव्य औषधियों के मूल अधिष्ठाता हैं। वे साधक को समस्त लौकिक व पारलौकिक सिद्धियां देने वाले 'सर्वसिद्धिप्रद', भव-रोगों के परम चिकित्सक 'वैद्य' और सर्वसमर्थ स्वामी हैं।

अर्थ: भगवान शिव माँ पार्वती से कहते हैं — हे देवि! इस प्रकार मैंने महात्मा भगवान भैरव के १०८ परम पावन और गोपनीय नामों का यह अलौकिक स्तोत्र तुम्हें सुनाया है, जो साधक की समस्त मनोकामनाओं को पूर्ण करने वाला है।

अर्थ: जो भी मनुष्य भगवान भैरव के इस १०८ नामों वाले उत्तम स्तोत्र का नित्य पाठ करता है, उसके जीवन में कोई भी पाप या संकट नहीं ठहरता और उसे कभी किसी भी प्रकार के असाध्य रोगों का भय नहीं सताता।

अर्थ: इस स्तोत्र के प्रभाव से साधक को महामारी, संक्रामक व्याधियों, भूत-प्रेत, पिशाच, डाकनी-शाकिनी अथवा दृश्य-अदृश्य शत्रुओं का किंचित् मात्र भी भय नहीं रहता; वह सर्वत्र निर्भय होकर विचरण करता है।

अर्थ: जब समाज में महामारी का प्रकोप हो, शासन या न्यायालय का भय हो, चोरी, डकैती अथवा अग्नि का संकट हो, या कोई महाघोर प्राकृतिक व आकस्मिक विपत्ति आ पड़ी हो—

अर्थ: अथवा कारागार (जेल) व घोर बंधनों में फंसे होने की दशा में जब मनुष्य इस अनुपम स्तोत्र का पाठ करता है, तब भगवान भैरव के पावन नाम-कीर्तन मात्र से सभी प्रकार के भय और संकट तत्काल शांत हो जाते हैं।

अर्थ: साधक अपने मन में जिस-जिस शुभ कामना या मनोरथ का चिंतन करके इसका पाठ करता है, वह उसे निश्चित रूप से प्राप्त कर लेता है। हे देवि! जो मनुष्य तीनों संध्याओं (प्रातः, मध्याह्न, सायं) में इसका निष्ठापूर्वक पाठ करता है, वह परम आध्यात्मिक सिद्धि को प्राप्त करता है।